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有一位講佛教誡律的源律師,一次問大珠慧海:
[大師修行禪道,是否用功?] 大珠慧海回答說:
[用功] 源律師又問:
[如何用功?] 大珠慧海回答說:
[飢來吃飯 睏來即眠] 源律師說:
[一切人都如此,豈不是與大師一樣用功嗎?] 大珠慧海回答
說:
[不同] 源律師問:
[為甚麼不同呢?] 大珠慧海說:
[他
們吃飯時不肯吃飯,百般挑撿;睡時不肯睡,千般計較.因
此他們與我用功不同.] 源律師只得無話可說.
說明:
修道用功,就在生活之中,就在吃飯睡覺之中. 只要你抓緊現在,抓緊眼前,好好的體味生活, 該吃飯的時候好好吃飯,該睡覺的時候好好睡覺,就入於道的境界,禪的三昧了. 記得古人曾說:[耕作回家,茶香飯飽,洗腳上床,一枕黑甜.] 試問,這不是禪,不是天底下的最好修道,又是甚麼? 迷人不解,捨近求遠,放棄平易,追求深澳,就永遠也別想追求到道,追求到禪.
(轉載自由時報 禪的傳奇 其一篇)
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